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Storie sommerse su John Pierpont Morgan lo storico (e integerrimissimo) fondatore della J.P. Morgan.
Forse qualcuno di voi si ricorderà della benefica associazione no-profit J.P. Morgan per quel film del 2008 in cui fecero perdere 30 miliardi di dollari per la truffa dei mutui subprime. Una marachella le cui perdite, a onor del vero, vennero però fatte ripagare ai contribuenti americani, eh. Che non si dica che il sistema non difende 'i 'risparmi degli americani'.
Forse qualcuno di voi si ricorderà della benefica associazione no-profit J.P. Morgan per quel film del 2008 in cui fecero perdere 30 miliardi di dollari per la truffa dei mutui subprime. Una marachella le cui perdite, a onor del vero, vennero però fatte ripagare ai contribuenti americani, eh. Che non si dica che il sistema non difende 'i 'risparmi degli americani'.
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In tempi in cui le corporations stanno invadendo in modo sempre più evidente e totalitario anche l’economia italiana, spazzando via le piccole e medie imprese, a favore della voracità senza se e senza ma di colossi internazionali che trattano i lavoratori come io tratterei Vittorio Feltri; l’impressione (personalissima) è che più che il 25 Aprile, bisognerebbe prendere coscienza davvero di cosa fu il Primo Maggio.
Nel 1967 apparve chiaro che la non-violenza del movimento del Sud che faceva appello all’opinione pubblica nazionale per chiedere misure contro il sud segregazionista, non è che producesse tutti questi progressi..
Julius Lester, un giovane militante afroamericano scrisse:
“Ora è finita. L’America ha avuto numerose occasioni per dimostrare il vero significato della dichiarazione ‘Tutti gli uomini sono dotati di certi diritti inalienabili’. Ora è finita. I giorni dei canti della libertà, i giorni in cui si combattevano pallottole e manganellate con l’amore, sono finiti. Cantavano I Love Everybody mentre schivavano mattoni e bottiglie.
Ora cantano: “Troppo amore, troppo amore, niente ammazza un negro quanto il troppo amore”.
Quell’anno nei ghetti neri degli Stati Uniti esplosero i più gravi disordini urbani della storia americana. Secondo il rapporto della Commissione Nazionale sui disordini urbani “coinvolsero neri impegnati in azioni violente contro simboli della società americana bianca”; contro i simboli dell’autorità e contro individui bianchi. Vi furono otto sommosse di grande portata, trentatrè tumulti gravi e 123 disordini minori.
83 persone, perloppiù di colore, morirono colpite da proiettili durante le proteste, soprattutto a Newark e Detroit.
Il rapporto attribuì la responsabilità dei disordini al “razzismo bianco” e individuava gli elementi della “miscela esplosiva che si è andata accumulando nelle nostre città” nella “discriminazione onnipresente e nella segregazione nel lavoro, nella scuola, negli alloggi abbinata alle concentrazioni crescenti di neri poveri nelle nostre grandi città”.
Naturalmente al dichiarare l’evidenza, e l’emergenza, non seguiva mai nessun processo legislativo in tal senso. Si accettava lo stato di fatto cartabollandolo con una commissione nazionale d’inchiesta. E poi si ricominciava da capo.
Questa aria di disillusione si respirava da tempo e fu incubatrice del Black Power che contribuì a sostituire gli idoli recenti (come il rispettato Martin Luther King) con Huey Newton e le Black Panters e i loro fucili o con Malcom X.
Uno che forse aveva letto Aldous Huxley (“Le libertà non si danno, si prendono”) quando disse:
“Power never takes a step back, only in the face of more power”.